Exposition : Rouge Mise sous tension Alcatraz: Perspectives 50 ans plus tard

En 1969, un groupe d'activistes amérindiens, les Indiens de toutes les tribus, est arrivé sur le territoire de l Alcatraz Island. Ils se sont élevés contre la politique de licenciement du gouvernement des États-Unis et contre le sort des Amérindiens en général. GGNRA commémore cette histoire avec une exposition spéciale "Red Power on Alcatraz: Perspectives 50 Years ", qui raconte l'histoire de leur occupation de l'île pendant 19 mois, un moment décisif dans le mouvement pour les droits civils des Amérindiens. L'exposition, qui durera 19 mois, invite les visiteurs à voir des photographies d'Ilka Hartmann et de Stephen Shames, des documents originaux de la collection Kent Blansett et des contributions de la communauté des anciens combattants occupants. Pour de plus amples renseignements, veuillez consulter le site hAlcatrazttps://www.nps.gov/goga/red-power-on-.htm.

Notes sur les artistes

Ilka Hartmann

Ilka Hartmann est venue aux États-Unis à l'âge de presque 23 ans. D'abord étudiante en théologie protestante, elle est rapidement tombée amoureuse de la photographie. À l'Université de Californie à Berkeley, où elle étudiait la littérature allemande et enseignait la langue allemande, elle a été profondément touchée par le mouvement anti-Vietnam parce qu'elle était elle-même née dans une guerre, la Seconde Guerre mondiale. Alors qu'elle grandissait dans l'Allemagne de l'après-guerre, elle a appris à l'école la discrimination, la persécution et le meurtre récent de millions de personnes dans son pays. Dans les années 1960, à Berkeley et dans l'État voisin de San Francisco, on a également pris conscience que les différents groupes ethniques de cette société n'étaient pas représentés de manière égale ni dans les programmes des universités. 

Bientôt, un fort mouvement de protestation pour les études ethniques a éclaté dans les deux écoles, connu sous le nom de "La grève du tiers monde" en 1969. Ilka a participé à la grève et a photographié les marches et les rassemblements pour le journal étudiant "The Daily Cal". Pendant ce temps, elle a appris que La Nada était le porte-parole du petit club amérindien sur le campus.

Le 9 novembre 1969, elle a vu dans le Daily Cal que pendant la nuit, 14 personnes avaient pris un bateau pour Alcatrazréclamer l'île pour les Indiens. Qu'allait-il arriver à l'île inutilisée au milieu de la baie ? De tous les "peuples du Tiers Monde", les Indiens avaient été les moins reconnus dans les manifestations et maintenant ils avaient accompli un geste symbolique qui a stimulé l'imagination de tous et a créé un énorme soutien sur le campus et dans toute la région de la Baie.

Ce n'est que le 30 mai 1970 qu'Ilka est arrivée sur l'île parce qu'elle ne connaissait aucun Amérindien, mais elle a suivi les événements dans les journaux quotidiennement. Lorsque les occupants ont invité les partisans à apporter des bouteilles d'eau, Ilka a finalement pu voir l'occupation elle-même. Avec un Pentax emprunté et un vieux Leica, offert par son professeur de photographie, elle a pris des photos des occupants et a rencontré les premiers Indiens, dont plusieurs sont restés des amis de toujours.

En mars 1971, Ilka fait un deuxième voyage avec un petit hors-bord et plusieurs occupants sur l'île. Le 11 juin 1971, Ilka se trouvait à la station de télévision KQED lorsqu'une voix a annoncé à l'interphone que les Indiens étaient en train d'être retirés de l'école. Alcatraz. Tout le monde a commencé à courir et Ilka est monté dans le van VW de l'équipe de télévision et était là pour documenter les événements. Bientôt, son Alcatraz des photos ont été publiées dans de petits journaux indiens et elle a été invitée à des événements amérindiens. 

Ce travail a commencé par la documentation d'Ilka Hartmann sur la vie amérindienne telle qu'elle est aujourd'hui, dans la ville ou dans la réserve, dans la famille ou dans les organisations politiques comme le Mouvement amérindien. Depuis, elle a réalisé de nombreux essais photographiques, dont des reportages sur les Amérindiens dans des communautés urbaines surpeuplées et des réserves isolées, les activistes du Mouvement des Amérindiens, des portraits d'Amérindiens connus et des représentations de tribus comme les Navajo, Omaha et Pomo. Ses images ont été exposées dans de nombreux pays, dont les États-Unis et son Allemagne natale, et publiées dans des journaux, des livres et des films.

Son site Web, www.ilkahartmann.com, est une archive de toutes ses œuvres.

Stephen Shames

Stephen Shames s'est rendu à Alcatraz avec son ami et collègue photographe Alan Copeland peu après que les Indiens de toutes les tribus eurent pris possession de l'île. Il s'est lié d'amitié avec Richard Oakes et ils ont tous les trois produit un livre, " "...Alcatraz n'est pas une île" avec des photos et le texte de Richard Oakes. Cependant, le livre n'a jamais été publié peut-être parce que l'essai de Richard semblait trop radical à l'époque pour les éditeurs de livres de la côte Est. 

Ce photoreportage contient des photographies prises en 1969Alcatraz, ainsi que des images de la bande indienne de Kashia des Pomo (tribu Annie Oakes) en Californie du Nord, du programme Ateyapi (paternité) à Rapid City, Dakota du Sud, de la tribu Navajo à Torreon, Nouveau Mexique et du Pow Wow du corbeau près de Billings, Montana.

Kent Blansett

Kent Blansett is a descendent of Cherokee, Creek, Choctaw, Shawnee and Potawatomi from the Blanket, Panther and Smith families. He is an Associate Professor of History and Native American Studies at the University of Nebraska at Omaha. 

Kent est également directeur exécutif de l'American Indian Digital History Project, un site gratuit qui permet de numériser des publications autochtones rares et éphémères. Il a publié de nombreux chapitres de livres et articles, notamment : "San Francisco, Red Power, and the Emergence of an Indian City" et"When the Stars Fell from the Sky : The Cherokee Nation and Autonomy during the Civil War." Il est l'auteur de la première biographie sur Richard Oakes, un des principaux artisans de la prise de contrôle de l'entreprise en 1969 par les Mohawks d'Akwesasne. Alcatraz Island par l'organisation des Indiens de toutes les tribus. 

Publié en 2018, le livre de Kent A Journey to Freedom : Richard Oakes et Alcatrazle Red Power Movement soulignent le rôle central de Oakes dans l'activisme du Red Power au cours des années 1960 et 1970. Le leadership de M. Oakes a déclenché des mouvements de libération au sein de l AlcatrazFort Lawton, la rivière Pit, le lac Clear, l'île Rattlesnake et l'ensemble du territoire indien. Il est récipiendaire de nombreuses bourses d'études et de prix pour ses travaux d'érudition dans le cadre du programme de bourses d'études des Alcatraz Occupation. Ses deux projets de livres suivants comprennent une histoire du Native American Rights Fund et du Red Power and Popular Culture.

Kent's display, "Not Your Indians Anymore", est une collection d'artefacts originaux, de médias rares, de photographies, d'albums, de vidéos, d'œuvres d'art, de bandes dessinées et d'autres documents éphémères jamais vus auparavant qui documentent l'histoire derrière le Alcatraz de 1969-1971. Les objets présentés dans cette exposition proviennent de sa collection privée, qu'il collectionne et conserve depuis dix-huit ans. Alcatraz Occupation. 

Le livre de Kent fait l'objet de son exposition, qui donne un riche aperçu de l'histoire de l'occupation depuis les premières années des droits autochtones jusqu'aux origines et à l'héritage de la prise Alcatrazde pouvoir. Au-delà d'un aperçu détaillé des racines du mouvement du Pouvoir Rouge tel que raconté à travers les médias et les objets rares, "Not Your Indians Anymore" examine également l'impact transformateur de l'occupation sur les bandes dessinées populaires, de Superman et Batman aux bandes dessinées autochtones modernes comme Tribal Force et autres. 

De même, les visiteurs pourront découvrir des artistes autochtones du Rock N' Roll qui ont prêté leur talent à la création d'une bande sonore pour le mouvement Red Power. Tout en flânant dans l'histoire de la Alcatraz les visiteurs peuvent voir et écouter de rares séquences filmées prises par les célèbres photographes Blaine Ellis et Walter Chappell au cours des premières semaines de l'Occupation. "Not Your Indians Anymore " s'inscrit dans le cadre de la commémoration du 50e anniversaire de la fondation de la Alcatraz parrainée par la société National Park Service.

Ville de Brooks

Le photographe Brooks Townes vivait sur un voilier à Sausalito lorsque les organisateurs de l'Occupation lui ont demandé s'il pouvait rassembler suffisamment de marins et de bateaux pour emmener 60 Indiens à Sausalito. Alcatraz. Avant l'aube du lendemain, le 20 novembre 1969, il pouvait et a fait... sauf que 93 Indiens se sont présentés et que deux des trois bateaux ont dû faire deux allers-retours sournois vers "The Rock" sans lumière dans le noir. Ne voir aucun photographe sur AlcatrazLe chef de l'Occupation, Richard Oakes, a reçu l'autorisation de revenir avec des caméras.

Oakes a accepté et pendant les neuf premiers matins avant le lever du soleil, Townes a sauté du dernier bateau de Sausalito et a photographié jusqu'au milieu de la matinée. Quand les gardes-côtes ne regardaient pas, il signalait un trajet en bateau jusqu'à Fisherman's Wharf pour fournir aux agences de presse de San Francisco des photos illustrant l'histoire brûlante. Pour éviter d'être vu par les agents fédéraux, en regardant l'île dans la nuit, un flash photo n'a pas pu être utilisé. Ses photos ont été prises à la lumière disponible.  

Townes croit que ce sont les seules photos d'actualité du début de l'Occupation, avant l'Action de grâce, sauf quelques-unes où le San Francisco Chronicle et KRON-TV ont envoyé des cameramen avec des fonctionnaires fédéraux vers 9 heures du matin pendant une heure ou deux le tout premier matin.

Townes a travaillé presque toute sa vie comme journaliste pour des quotidiens et des magazines maritimes. Il a pris sa retraite dans le Pacifique Nord-Ouest.